{"componentChunkName":"component---src-templates-tag-page-js","path":"/tag/fantasy/2","result":{"data":{"results":{"totalCount":13,"edges":[{"node":{"frontmatter":{"title":"Ma il fantasy è “razzista”?","date":"2019-05-05T17:25:30.980Z","author":"Simone Schiaffella","slug":"fantasy-razzista","tags":[{"frontmatter":{"name":"jrr-tolkien","label":"J.R.R.Tolkien"}},{"frontmatter":{"name":"riflessioni","label":"Riflessioni"}},{"frontmatter":{"name":"elfi","label":"Elfi"}},{"frontmatter":{"name":"gioco-di-ruolo","label":"Gioco di ruolo"}},{"frontmatter":{"name":"rpg","label":"RPG"}},{"frontmatter":{"name":"fantasy","label":"Fantasy"}}],"thumbnail":"/races.jpg"},"html":"<p><b><i>Cosa c’entrano elfi, uomini e nani con il razzismo? Poco e niente, e vi spiego perché.</i></b></p><p>A maggio dell’anno scorso, l’account Twitter <b>Norse Mithology</b> si domandava, in risposta a un tweet dell’<b>autore di Dungeons & Dragons Jeremy Crawford</b>:</p><blockquote><p><i>Come spieghi ai giovani giocatori che #DungeonsAndDragons è contro il razzismo (cosa che è, ci sono illustrazioni meravigliosamente inclusive nei manuali </i>5e<i>) quando codifica i \"tratti razziali\" e mette in primo piano la razza come un fattore determinante dell'abilità? </i>6e<i> cambierà il linguaggio usato?</i></p></blockquote><p>Questa la risposta di Jeremy Craword:</p><blockquote><p><i>Nelle regole di D&D, la tua razza è la tua specie, non la tua etnia. I tratti della tua specie nel gioco essenzialmente dicono: \"Ecco come sei diverso da un umano.\" Continuiamo a parlare della possibilità di abbandonare questo uso anacronistico in futuro. #DnD</i></p></blockquote><div style=\"width:100%;text-align:center\"><img style=\"width:100%;max-width:420px;\" src=\"/fantasy-tweet.jpg\"></div><p>È una <i>querelle</i>, quella dell’abolizione del termine razza nel fantasy, che si ripete ogni tanto. <b>La razza nei Giochi di Ruolo fantasy </b>(<i>Dungeons & Dragons</i> in primis)<b> è considerata da alcuni come anacronistica e inopportuna, e non solo in quanto a terminologia.</b></p><p>E qui devo fare una premessa dovuta: <b>il titolo è una provocazione</b>.</p><p>Non avrete certo pensato che un blog sul fantasy avrebbe propugnato una tale accusa nei confronti del suo genere d’elezione? E poi la parola “razzista”, se può essere applicata a una determinata persona o un determinato testo, a uno specifico utilizzo delle parole o prodotto culturale, non può certo essere applicata a un intero genere come il fantasy, che comprende potenzialmente un’infinita quantità e varietà di testi. Sarebbe come dire che l’horror è progressista, o che il romanzo storico è conservatore.</p><p>Però c’è un fatto. <b>Il fantasy con il suo patrimonio di razze</b>, nate con Tolkien e strutturate nelle varie tipologie grazie alla letteratura a lui successiva, al Gioco di Ruolo e ai videogiochi RPG, <b>è uno dei pochi ambiti dove la parola razza è ancora usata senza avere i connotati negativi che i fatti del Novecento</b> (apartheid, colonialismo e leggi razziali) <b>le hanno conferito.</b></p><p>In Italia poi c’è un’altra circostanza da considerare, insieme alla questione della razza nel fantasy, ed è il fatto che questa faccia da pendant con l’<b>affermare diffuso che il fantasy sia un genere di destra</b>, assumendo erroneamente che certi generi letterari possano essere assimilabili a una determinata matrice politica. É quindi sbagliato attribuire al fantasy una <b>portata ideologica che non ha</b> e andrebbe approfondito anche come sia accaduto che certe destre in Italia si siano appropriate di alcuni immaginari, uno su tutti quello tolkieniano (si veda l’esperienza dei Campi Hobbit e del gruppo musicale La Compagnia dell’Anello).</p><p>Anche se vogliamo valutare l’eventualità del razzismo nel fantasy, però, le virgolette sulla parola “razzista” sono d’obbligo. Se parliamo di racconti ambientati in mondi di fantasia, infatti, non possiamo trovare quella tendenza a “sostenere che la specie umana possa essere suddivisibile in razze biologicamente distinte, caratterizzate da diverse capacità intellettive, valoriali, etiche e/o morali” (così Wikipedia parla del razzismo). Il fantasy, infatti, <b>non divide l’umanità in razze</b>, ma casomai <b>inserisce l’umanità tra altre razze possibili</b>, e parla di mondi che non sono questo mondo (e al massimo ne sono un’allegoria).</p><p>Quindi il fantasy non può essere “razzista”. Ecco, se al titolo fosse permesso di essere più lungo di due righe, la domanda non sarebbe se il fantasy è razzista o meno, ma “come dobbiamo interpretare, nel racconto fantasy, l’utilizzo di “razze” inventate (come elfi, nani, goblin, eccetera) e l’attribuzione a quest’ultime di determinate caratteristiche, più o meno stereotipate, in relazione al fenomeno del razzismo”. Le razze nel fantasy possono essere assimilate in qualche modo alle razze delle leggi razziali?</p><p>È una domanda difficile. Nel canone fantasy esistono una gran varietà di razze e il fatto che alcune di esse siano considerate malvagie o sgradevoli per loro natura (come orchi, goblin e coboldi), che ad altre siano attribuite caratteristiche stereotipate (i nani sono avidi e burberi, gli halfling socievoli e tranquilli) e che ad altre ancora sia attribuita maggior virtù e bellezza (elfi e umani) potrebbe ricordare alcuni meccanismi propri del razzismo (come il pregiudizio) e far pensare che sia giunto il momento di abbandonarle, anche a costo di snaturare il genere.</p><p>Innanzitutto, però, è diversa la concezione di razza: le categorie delle leggi razziali miravano a suddividere la razza umana, le razze del fantasy inseriscono, nella finzione, la razza umana in un contesto in cui esistono molte altre razze più o meno simili ad essa (come spiega Crawford: “Ecco come sei diverso da un umano”). Perché, se nella realtà il concetto di “razza umana” è stato destituito e delegittimato, nel fantasy dovrebbe avvenire lo stesso?  Del resto, stiamo parlando di mondi fantastici, popolati da molte creature inventate, e non è così scandaloso inserire in esse una categorizzazione non valida nel nostro mondo.</p><p>Ma la motivazione più importante è la <b>differenza negli obiettivi della “categoria razziale”</b> tra il fantasy e il razzismo, ovvero nell’esistenza o meno di una <b>finalità discriminatoria</b>. Tutti i racconti hanno bisogno di diversità, e le razze, nel fantasy, sono un espediente per affascinare, creare varietà e caratteristiche; non di rado, infatti, vanno di pari passo con la suddivisione dei ruoli. Se si va all’origine della loro concezione, Tolkien non ha mai gerarchizzato le razze della Terra di Mezzo, né ha fatto degli Elfi gli “ariani” del suo mondo – egli addirittura detestava il nazismo. Nella <i>lore</i> tolkieniana Elfi e Uomini (le due razze principali) sono intelligenze incarnate dello stesso ordine, diverse, ma poste allo stesso livello. Ogni razza ha le proprie caratteristiche e <b>non c’è una razza considerata più negativa delle altre<b>.</p><p>Il male, a volte, è nell’occhio di chi guarda.</p>","internal":{"type":"MarkdownRemark","mediaType":null,"description":null},"excerpt":""}},{"node":{"frontmatter":{"title":"Game of Thrones 8x03 – “The Long Night”","date":"2019-04-29T18:22:00.000Z","author":"Simone Schiaffella","slug":"game-of-thrones-8x03","tags":[{"frontmatter":{"name":"fantasy","label":"Fantasy"}},{"frontmatter":{"name":"personaggi","label":"Personaggi"}},{"frontmatter":{"name":"serie-tv","label":"Serie tv"}},{"frontmatter":{"name":"il-trono-di-spade","label":"Il Trono di Spade"}},{"frontmatter":{"name":"game-of-thrones","label":"Game of Thrones"}},{"frontmatter":{"name":"daenerys","label":"Daenerys"}},{"frontmatter":{"name":"jon-snow","label":"Jon Snow"}}],"thumbnail":"/got-8x03.jpg"},"html":"<p><b><i>Con la puntata 8x03 Benioff e Weiss ci hanno regalato uno dei momenti più cinematografici dell’intera serie, chiudendo il primo atto dell’ottava stagione in grande stile.</i></b></p><p><b>SPOILER ALERT</b></p><p><b>Una puntata inaspettata.</b> Prima di iniziare a guardare l’ottava stagione, avevo una mia personale teoria (immagino largamente condivisa) su quale sarebbe stata la struttura di quest’ultima. Una parte avrebbe riguardato la lotta per il Trono di Spade tra le fazioni di Cersei e Daenerys, mentre un’altra avrebbe riguardato la lotta tra i vincitori dello scontro e il Re della Notte. Rigorosamente in quest’ordine, perché il Re della Notte – credevo - è la vera minaccia incombente fin dalla prima scena della serie e comunque la più temibile, al confronto della quale le altre sono quisquiglie, e lo scontro con esso è il gran finale – se si seguono certe solite regole delle storie. Inaspettatamente, però, è successo il contrario, ovvero questa prima parte dell’ottava stagione di <i>Game of Thrones</i> ha chiuso (almeno apparentemente) la storyline del Re della Notte, che sembrava il male più grande di tutti, lasciando in piedi quella del Trono di Spade. Come ci ha abituato la serie fin dall’inizio, se è vero che la narrazione ha regole ben precise, le storie che vengono narrate invece di regole non ne hanno affatto e possono andare come la vita vera. Non è vero che “ogni personaggio deve completare il proprio arco narrativo”, oppure che “i personaggi principali sopravvivono fino alla fine”, o che “il nemico che sembra più grande è l’ultimo che sarà sconfitto”.</p><p>Tolto lo scontro con quello che sembrava il major villain della serie, allora, che cosa ci rimane con tre puntate ancora (e per giunta le ultime) da riempire? La risposta è quanto mai semplice: ci rimane tutto. Una delle caratteristiche più interessanti di <i>Game of Thrones</i> è stata, infatti, quella di non mettere in scena una semplice lotta tra il bene e il male (come si fa nella maggior parte dei fantasy e anche in questa puntata), ma di porre sullo scenario una gran quantità di fazioni e quindi volontà diverse e opposte, rendendo potenzialmente ogni personaggio una fazione a sé stante. Ciascun personaggio, quindi, non è dalla parte né del bene né del male, né fino in fondo del proprio casato, ma solamente di sé stesso e di coloro con i quali stringe momentaneamente alleanza. Escludendo, quindi, il personaggio del Re della Notte (le cui motivazioni paiono sintetizzabili nella mera distruzione dell’umanità e della vita) nessun personaggio è stato un puro <i>villain</i>. Cersei lo è adesso, ma davvero possiamo affermare che Cersei sia stata sempre dalla parte sbagliata della storia? Chi di noi, quando era imprigionata e spogliata della sua dignità, nelle prigioni di Approdo del Re, ferita nel suo orgoglio di Lannister dai seguaci dell’Alto Passero, non ha sperato con forza che si vendicasse sull’odiosa Septa Unella? O ancora: Daenerys è sempre stata l’eroina della storia, ma davvero possiamo esser certi che non diventi villain prima della fine della serie? Questa è, ed è sempre stata, la cifra di <i>Game of Thrones</i>: il fatto che tutti avessero il potenziale per essere eroi e villain allo stesso tempo. Tutto quello che ci rimane alla fine del primo atto, adesso che il male puro è stato sconfitto, sono la debolezza e la forza di ciascun personaggio, quindi la malvagità e l’eroismo che albergano in ciascuno di loro. Questo è stato il vero propellente della serie. È per questo che ritengo che la sconfitta di questo “male puro”, personificato dal Re della Notte e dall’esercito dei morti, sia un punto a favore di questa stagione, che lascerà più respiro nell’ultimo atto a quello che è lo spirito autentico di <i>Game of Thrones</i>.</p><p><b>Riscatto e sacrificio.</b> Alla fine, quindi, la grande battaglia è arrivata. Più imponente della Battaglia delle Acque Nere e di quella dei Bastardi messe insieme, più sanguinaria delle Nozze Rosse e più raccapricciante di Aspra Dimora, la puntata 8x03 del Trono di Spade è stata tra i momenti d’azione più emozionati, concitati e allo stesso tempo <i>cinematografici</i> dell’intera serie fin ora. L’ora e venti di puntata, diretta magistralmente da Miguel Sapochnik che l’ha commentata come un “survival horror”, è un concentrato di tensione che ha dato spazio a moltissimi personaggi, con risvolti a volte attesi e a volte del tutto inaspettati. L’uccisione del Re della Notte da parte di Arya Stark è stato, ad esempio, un colpo di scena totalmente riuscito.</p><p>Con la morte di Theon, ucciso dal Re della Notte nel tentativo di proteggere Bran, quella di Jorah Mormont, che sublima il suo amore per Daenerys compiendo per lei l’estremo sacrificio, e l’eroismo di Melisandre, le parole chiave di questa puntata sono state di sicuro queste: “riscatto” e “sacrificio”. Non ci resta che attendere le prossime puntate per capire quanti, di questi sacrifici, saranno ancora necessari prima della fine.</p>","internal":{"type":"MarkdownRemark","mediaType":null,"description":null},"excerpt":""}},{"node":{"frontmatter":{"title":"Game of Thrones 8x02 – “A Knight of the Seven Kingdoms”","date":"2019-04-23T17:13:38.097Z","author":"Simone Schiaffella","slug":"game-of-thrones-8x02","tags":[{"frontmatter":{"name":"fantasy","label":"Fantasy"}},{"frontmatter":{"name":"personaggi","label":"Personaggi"}},{"frontmatter":{"name":"serie-tv","label":"Serie tv"}},{"frontmatter":{"name":"il-trono-di-spade","label":"Il Trono di Spade"}},{"frontmatter":{"name":"game-of-thrones","label":"Game of Thrones"}},{"frontmatter":{"name":"daenerys","label":"Daenerys"}},{"frontmatter":{"name":"jon-snow","label":"Jon Snow"}}],"thumbnail":"/got-8x02.jpg"},"html":"<p><b><i>Se la puntata 8x01 era una puntata di ricapitolazione e di preparazione agli eventi successivi, la 8x02 è una puntata incentrata sull’attesa, con alcuni altissimi momenti.</i></b></p><p><b>SPOILER ALERT</b></p><p>L’ultima puntata di <i>Game of Thrones</i> si era conclusa con l’arrivo di Jaime Lannister a Grande Inverno, reduce dell’abiura nei confronti della sorella Cersei, regina dei Sette Regni. Il primo ad accorgersi del suo arrivo era stato proprio Bran Stark, ovvero una delle poche “vittime” di Jaime che ancora può raccontarla. Ed è quell’incontro, tra Jaime <i>non-più-Jaime</i> e Bran <i>non-più-Bran</i>, che anticipa la prima sequenza di questa nuova puntata.</i><p><b>Il processo a Jaime Lannister.</b> Lo <i>Sterminatore di Re</i> è posto non solo dinanzi a Bran, ma di fronte a tutti coloro i quali, tramite la sua spada, egli ha contribuito a rendere orfani. Ci sono gli Stark, a muovergli l’accusa d’aver tramato contro Jon Arryn e, soprattutto, contro il padre Ned Stark, e c’è Daenerys, a riconoscere in lui – assassino del padre Aerys II – uno degli artefici della definitiva rovina ed esilio della sua famiglia.</p><p>Così il destino di Jaime è posto su una bilancia. Le sue buone azioni nei confronti di Brienne di Tarth e le buone parole del fratello Tyrion, insieme al disperato bisogno della roccaforte del Nord di validi guerrieri, sarà ciò che lo salverà da un’esecuzione certa. Non solo, anche Bran – ormai il Corvo con Tre Occhi – deciderà di salvarlo non facendo parola dell’episodio che li vide coinvolti molti anni prima. Egli ormai non è più soggetto a rancori, ma guarda al destino intero dell’umanità, riconoscendo come Jaime sia più utile da vivo che da morto e come quel danno che ha ricevuto da lui gli abbia permesso, per vie molto traverse, di essere ciò che è ora – memoria e speranza per il mondo.</p><p>Il riscatto di Jaime sarà definitivo quando egli deciderà di nominare Brienne di Tarth Cavaliere dei Sette Regni, in uno dei momenti più alti e commoventi della puntata. Un gesto nobile: nonostante sia lei la protagonista della scena, dei due è lui quello che viene effettivamente “elevato” dalla cerimonia, perché compie una scelta generosa. Brienne, dal canto suo, si conferma tra i personaggi più riusciti dell’intera saga, che resterà per molti anni come uno dei modelli femminili più insoliti, e quindi preziosi, del fantasy.</p><p><b>In quest’attesa, si sviluppa anche la storyline della triade Jon-Sansa-Daenerys.</b> Sansa e Daenerys riescono quasi a stringere un legame e a deporre l’iniziale diffidenza, ma l’atmosfera torna gelida quando diviene chiaro a entrambe che, una volta finita la guerra con i morti e con i Lannister, resterà una rivendicazione d’indipendenza del Nord (portata avanti da Lady Sansa) che la nuova regina (nell’ipotesi, Daenerys) non potrà accogliere. Jon, invece, comunica a Daenerys la sua ascendenza Targaryen, suscitando il suo sdegno nello scoprire che lui può legittimamente rivendicare il Trono dei Sette Regni. Insomma, una serie di conflitti che saranno letteralmente <i>congelati</i> dall’imminente arrivo del Re della Notte e delle future battaglie, ma che raggiungeranno un punto di ebollizione, ne sono convinto, molto presto.</p><p><b>Dopo una puntata di ricapitolazione, questa è una puntata di attesa – a mio avviso più gustosa e ispirata della prima - che prepara una puntata, la terza, che sarà d’azione.</b> Con l’assedio del Re della Notte a Winterfell, che vedremo nella prossima puntata (<a target=\"_blank\" href=\"https://www.youtube.com/watch?v=TdkS4Xazz7Q\">qui il trailer</a>) si dovrebbe concludere la prima parte di questa nuova stagione, un corale “episodio di tre episodi” ambientato prevalentemente a Winterfell. Non ci resta, quindi, che restare in con il fiato sospeso fino alla prossima settimana. Dopo una lunga pausa, ecco lo scontro. <b>Con esso, la morte.</b></p>","internal":{"type":"MarkdownRemark","mediaType":null,"description":null},"excerpt":""}},{"node":{"frontmatter":{"title":"Game of Thrones 8x01 – “Winterfell”: i “cartoni preparatori” del finale","date":"2019-04-16T17:03:41.404Z","author":"Simone Schiaffella","slug":"game-of-thrones-8x10","tags":[{"frontmatter":{"name":"fantasy","label":"Fantasy"}},{"frontmatter":{"name":"personaggi","label":"Personaggi"}},{"frontmatter":{"name":"serie-tv","label":"Serie tv"}},{"frontmatter":{"name":"il-trono-di-spade","label":"Il Trono di Spade"}},{"frontmatter":{"name":"game-of-thrones","label":"Game of Thrones"}},{"frontmatter":{"name":"daenerys","label":"Daenerys"}},{"frontmatter":{"name":"jon-snow","label":"Jon Snow"}}],"thumbnail":"/got-8x01.jpg"},"html":"<p><b><i>Tra i riferimenti alla 1x01 e i numerosi ricongiungimenti, la prima puntata dell’ottava stagione de </i>Il Trono di Spade<i> è una puntata di preparazione. “La tempesta”, ci dice, “sta per arrivare.”</i></b></p><b>SPOILER ALERT</b><p><b>Una divagazione per spiegare il titolo della recensione.</b> La nozione di “cartoni preparatori” si tratta di una reminiscenza dell’Istituto d’Arte. Gli artisti del passato, soprattutto a partire dal Rinascimento, prima di realizzare le loro grandi opere, preparavano i cosiddetti “cartoni”. Erano studi preparatori e bozzetti tracciati su grandi pezzi di carta – in scala 1:1 – prima dell’esecuzione dell’opera finale. Affreschi e arazzi, infatti, erano tipologie di opere che, di solito, non davano all’artista la possibilità di correggere <i>in itinere</i> la scala, le proporzioni e lo schema generico, e per questo richiedevano dei “cartoni”, da trasferire sull’intonaco (nel caso dell’affresco) o da porre sotto il telaio (nel caso dell’arazzo). Sul cartone, quindi, era l’immagine dell’opera prima dell’opera. Come una proiezione definita ma non ancora del tutto compiuta.</p><p>Uno dei <a href=\"https://www.youtube.com/watch?v=BPlbCcfbFFU\" target=\"_blank\">teaser</a> più belli e suggestivi dell’ultima stagione de <i>Il Trono di Spade</i> racconta l’ottava stagione come la preparazione di un arazzo, unendo le frasi più significative della serie a un montaggio di un arcolaio, poi di un telaio. Mentre i fili si dispongono e si intrecciano, trama e ordito vanno a realizzare tutte le scene e i personaggi che abbiamo amato - Cersei, Jon Snow, Daenerys, e tutti i figurini più importanti – su un’unica, grande composizione, pronti ad agire e a dare avvio all’ultimo atto della storia.</p><p>Dopo la visione della prima puntata dell’ultima stagione, “Winterfell”, il passaggio è stato facile. Se l’ultima stagione è un arazzo, dove tutte le storie fanno finalmente parte dello stesso scenario, e sono finemente interrelate da una moltitudine di fili, allora questa puntata è il suo cartone preparatorio. Non solo, infatti, ha tutte le caratteristiche di una <i>ripresa</i> come si deve – con il compito necessario di riprendere tutti i fili del racconto e riassumerci a che punto siamo arrivati due anni fa – ma è un’<i>entr’acte</i> che prepara la scena dell’ultimo atto, con le sue emozioni e i suoi moventi ancora solamente “tratteggiati”. Questo non vuol dire che non sia una puntata valida; manca, però, di quell’azione, di quelle rivelazioni, di quei colori vividi cui siamo abituati. In questo senso è una “quiete prima della tempesta”, che stavolta arriverà violentissima (e in questa puntata, non si può certo dire che non si senta già intenso l’odore di pioggia).</p><p><b>Innanzitutto c’è la sigla nuova.</b> Per la prima volta dall’inizio della serie, dopo che le altre si limitavano solamente a togliere e aggiungere sequenze, le nuove scene ci mostrano sia la barriera caduta, distrutta dal drago non-morto Viserion, che Grande Inverno e Approdo del Re come non le avevamo mai viste prima, con le loro sale interne, i sotterranei e le segrete. Questo può significare non solo che l’azione ora si concentra sui due luoghi da sempre più importanti della storia, ma anche che una mancanza di dispersione (sono diminuiti i personaggi e i luoghi) ci permetterà di scendere più “in profondità” nelle storyline rimaste.</p><p><b>La puntata, poi, si apre con l’arrivo di Jon e Daenerys a Grande Inverno.</b> In questa sequenza più elementi stanno lì a ricordarci la scena dell’arrivo del Re nella prima puntata della prima stagione: il tema musicale è lo stesso, c’è un bambino si arrampica per osservare l’arrivo (nella puntata 1x01 era Bran), c’è la frase pronunciata da Sansa a Daenerys – “Winterfell is yours, Your Grace” – che è la stessa che Ned Stark pronunciò davanti a Robert Baratheon.</p><p><b>Gli eventi importanti, però, sono i ricongiungimenti (di nuovo, i fili che si uniscono).</b> Il primo è quello tra Jon Snow (che forse dalla prossima puntata inizieremo a chiamare con il suo vero nome, ovvero Aegon Targaryen) e Arya Stark. La relazione tra i due, profondamente cambiati nel corso degli eventi della serie, potrebbe rivelarci delle sorprese. La nuova posizione di Jon Snow, infatti, che da bastardo è diventato sia erede al trono dei Sette Regni che Re del Nord, sarà sicuramente al centro di numerose svolte nel corso delle prossime puntate.</p><p>C’è poi l’altro incontro fondamentale: quello tra Bran Stark e Jaimie Lannister. È uno scambio di sguardi che suggerisce una nuova consapevolezza da entrambe le parti, ma soprattutto un nuovo rapporto di potere tra i due, ribaltato rispetto alla prima stagione. Bran è ormai sempre più vicino allo status di <i>divinità</i> (quando Jon gli dice che è ormai diventato un uomo, lui gli risponde “più o meno”), mentre Jaimie, arrivato a Grande Inverno come un mendicante (senza la grande accoglienza che era stata riservata, molto tempo addietro, al fratello della regina), nel vederlo, è posto davanti alle conseguenze delle proprie azioni. E poi ci sono tutta un’altra serie di incontri minori: Jon e Sam, Theon e Yara, Cersei e Euron, con i loro precisi significati.</p><p>È una puntata di incontri e fili che si uniscono: l’arazzo che si compone. Ciò che sta per arrivare può essere ancora solo intravisto, ma è già lì, pronto ad accadere.</p>","internal":{"type":"MarkdownRemark","mediaType":null,"description":null},"excerpt":""}},{"node":{"frontmatter":{"title":"Aprire porte, chiudere porte, creare mondi","date":"2019-04-10T16:11:35.367Z","author":"Simone Schiaffella","slug":"aprire-chiudere-porte","tags":[{"frontmatter":{"name":"fantasy","label":"Fantasy"}},{"frontmatter":{"name":"jrr-tolkien","label":"J.R.R.Tolkien"}},{"frontmatter":{"name":"il-signore-degli-anelli","label":"Il Signore degli Anelli"}},{"frontmatter":{"name":"lo-hobbit","label":"Lo Hobbit"}},{"frontmatter":{"name":"storie","label":"Storie"}},{"frontmatter":{"name":"riflessioni","label":"Riflessioni"}}],"thumbnail":"/howe_illustration_tolkien.jpg"},"html":"<p><b><i>La porta, nelle storie fantasy, è il luogo dove inizia l’</i>altrove<i> e la metafora più evidente del cambiamento. Attraversare una porta, però, non significa solo muoversi da uno spazio all'altro, ma rappresenta anche un passaggio ideale, ovvero il compiersi di una metamorfosi soggettiva.</i></b></p>\n<p>Quando Bilbo Baggins, all'inizio de <i>Lo Hobbit</i>, decide di seguire lo stregone Gandalf e i nani nell'impresa della riconquista della loro terra natìa Erebor, deve compiere un'azione all'apparenza molto banale: varcare il confine di casa Baggins. Per il piccolo hobbit, però, abituato alle cose semplici, farlo non significa solo attraversare l'uscio circolare e chiudere la porta dietro di sé, ma affrontare le proprie insicurezze. Egli deve lasciarsi alle spalle ciò che è familiare per inseguire ciò che è ignoto, in uno sforzo di volontà che oggi chiameremmo \"uscire dalla propria comfort zone\".</p> \n<p>Un po' come è avvenuto per questo blog, dalle prime fasi di gestazione alla sua venuta al mondo, la porta (ovvero l’inizio, la partenza) è stata la parte più lunga del viaggio - \"Porta itineris dicitur longissima est\", come recita il detto latino. È stato il primo, vero \"collo di bottiglia\" da superare: tutte quelle abitudini, ritrosie e incertezze nelle quali siamo asserragliati e delle quali dobbiamo liberarci, possibilmente rimanendo incolumi. Il simbolo di questo blog, allora, non è la porta di casa Baggins, ma ha lo stesso significato. È la porta che, nel <i>Signore degli Anelli</i>, conduce alle miniere dimenticate di Moria ed una delle porte più emblematiche di tutta la tradizione del fantasy. Questo non solo perchè fu disegnata direttamente dal professor Tolkien, ma perchè delle porte magiche possiede tutte le migliori caratteristiche: è difficile da trovare, richiede la risoluzione di un enigma o l'esecuzione di un sacrificio, rappresenta sia un rifugio che un pericolo per chi la attraversa.</p>\n<p>Dal portale di Narnia nascosto in un armadio, alla porta del bel giardino del Paese delle Meraviglie, sempre troppo piccola o troppo grande per la giovane Alice, le porte, nel fantasy, non solo marcano il confine tra il mondo ordinario e quello straordinario, ma richiedono agli eroi sempre il pagamento di un tributo e l'assunzione di un rischio. Come ne <i>La storia infinita</i> di Michael Ende, dove il giovane Atreiu deve superare le sfide di tre porte magiche, o come in <i>Labyrinth</i>, dove, per raggiungere il centro del labirinto, Sarah si trova al cospetto di un indovinello, di due porte e la possibilità di fare una sola domanda - le porte non sono solo l'emblema di ciò che è alla nostra portata e ciò che non lo è, ma anche di ciò che siamo e ciò che non siamo ancora. Varcarle significa sfuggire all'immobilismo, creare sé stessi, partire per l'avventura.</p>\n<blockquote><p><i>È pericoloso, Frodo, uscire dalla porta. Ti metti in strada, e se non dirigi bene i piedi, non si sa dove puoi finire spazzato via. – Bilbo Baggins</i></p></blockquote>\n<p>Foto di copertina: Casa Baggins, illustrazione di John Howe</p>","internal":{"type":"MarkdownRemark","mediaType":null,"description":null},"excerpt":""}}]},"tags":{"edges":[{"node":{"frontmatter":{"name":"fantasy","label":"Fantasy"}}}]}},"pageContext":{"slug":"fantasy","pageNumber":1,"humanPageNumber":2,"skip":8,"limit":8,"numberOfPages":2,"previousPagePath":"/tag/fantasy","nextPagePath":""}},"staticQueryHashes":["3566934469","3566934469","63159454","63159454","997296527","997296527"]}